Проблема значимости. Конкретные, общие, всеобщие значения. Философское и научное познание

Гносеология, или теория познания призвана выяснить как характер элементарных составляющих знания - конкретных и всеобщих значений, как и закономерности образования сложных систем значений.

Философская методология: абстрагирование, генерализация, моделирование, эксперимент

Для науч. знания хар-но наличие 2 уровней: эмпирич. и теоретич. Для эмпирич. знания хар-на фактофиксирующая деятельность. Теор. знание - это сущностное знание, осуществляемое на уровне абстракций высоких порядков. На эмпир. уровне выдел. 2 подуровня: наблюдений и эмпирич. знаний.

Философскаякая гносеология. Категории “субъект” и “объект”

Теория познания или гносеология - раздел философии, изучающий взаимоотношения субъекта и объекта в процессе познавательной деятельности, отношение знания к действительности, возможности познавания мира человеком, критерии истинности и достоверности знания. Современная т.п. строится на теории отражения.

Образ "природы". Взаимодействие чел-ка и природы. Глобальные проблемы

Возникновение общества. История чело общества в опред смысле являет картину его изменяющегося взаимод с природой. Однако общество не сущ изначально. История его возникнов не отделима от истории становления самого человека. Являясь частью прир человек постепенно, в процессе труда и общения формир как социальное существо.

Категории "сознание" и "идеальное". Индивид-ное и общ-ное сознание. Сознание и язык

Самые первые представления о сознании возникли в древности. Тогда же возникли и представл о душе и были поставлены вопросы: что представляет собой душа? как она соотносится с предметным миром? С тех пор продолж споры о сущности созн и возможности его познания.

Развитие отечественной философии в 60-70 -е годы.

Начиная с серед. 50-хх в Росси начинается восстановление философской традиции как : 1)сменяющего друг друга последовательно генерации философов, 2) конструирование философских школ (напр. Ильенкова, Нарского), 3) выявление приоритетных тем исследований и дискуссий.

Философия пост модерна

Это комплекс идей, характерных для новейшей постсовременной культуры. Это обозначение специфики культуры периода после 2 мировой войны. П. предполагает принципиально новый, неприемлющий статики и однозначный определений взгляд на мир. Центральной проблемой становится проблема осмысления текста. Часто под П.

Категории "бытие", "реальность", "пространство" и "время"

БЫТИЕ - философское понятие, обозначающее существующий
независимо от сознания объективный мир, материю (материя ¬объективная реальность, существующая по своим законам, независимо от сознания).
В самом широком смысле слова Б. есть всеохватывающая реальность, предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще.

Западно-Европейская философия 60-70хх.

ФРАНКФУРТСКАЯ ШКОЛА (воз. в нач.30хх). В философско- социологической критической теории общества пыталось сочетать почерпнутые у Маркса критические подходы к буржуазной культуре с элементами диалектики и психоанализа Фрейда.
ХАБЕРМАС Юрген 1929-.. Нем. Одна из главных идей Х.

Философия науки

ПОППЕР Карл (1902-1994) англ. Основат. шк. критического рационализма. П. предпринял попытку построить логическую теорию правдоподобности, согласно кот. максимально правдоподобной будет теория, дающая полное и исчерпывающее знание о мире. В соответствии с этой теорией П.

Современная религиозная философия

С.Р.Ф. не явл. однородной, Она представлена совокупностью учений школы доктрин. Католические религиозно-фил. учения представлены неотомизмом, неоавгустивизмом и тейярдизмом. С протестантизмом связаны либеральная теология, теология кризиса и новая радикальная теология.

Экзистенциалистская философия

Экзистенциализм - Философия существования - иррационалистическое направление (отрицает как матер. так и идеал.). Наиболее крупные представители: М. Хейдеггер, К Ясперс, Г.Марсель, Ж.П.Сартр, А.Камю, Н.Аббаньяно. В Герм э.

Феноменология Гуссерля

Г. Эдмунд 1859-1938. Нем. Родоначальник феноменологии. Критикуя современную философию, утверждал, что она еще не существует как наука. Г. разработал основные положения феноменологии, единственной дисциплины, способной на его взгляд, сделать фил. строгой и точной наукой.
Феноменология - наука о феноменах.

Англо-американская философия 20в

20 в. своей культурно-исторической рев-цией вызвал к жизни мн-во течений, отраж. духовные поиски западного мира в условиях глубоких соц-эк. потрясений. Напряженность ф. исканий обуславливалась тж. нарастанием глобальн. кризисов как в самих основах чел. сущ-я, так и во взаимоотношениях ч-ка и природы. Трагические реальности 20 в.

Философская антропология

20 в. своей культурно-исторической рев-цией вызвал к жизни мн-во течений, отраж. духовные поиски западного мира в условиях глубоких соц-эк. потрясений. Напряженность ф. исканий обуславливалась тж. нарастанием глобальн. кризисов как в самих основах чел. сущ-я, так и во взаимоотношениях ч-ка и природы. Трагические реальности 20 в.

Лингвистическая философия Витгенштейна

Неопозитивизм. или логический эмпиризм - Рассел, Витгенштейн, Шлик, Карнап, Франк, Нейрат. Гл идейным источником нп. был махизм.

Философский анализ бессознательного

ФРЕЙД (1856-1939)- астрийский. врач-невропатолог и психиатр. Фрейдизм - теория и метод психоанализа - метод разработанный Фрейдом для лечения психических заболеваний путем перевода бессознательного в сознательное с помощью гипноза.

Расцвет русской философии начала 20в

БЕРДЯЕВ Николай (1874 - 1948) - рус. буржуазный философ-мистик, экзистенциалист, основатель т. наз. "нового христианства". Осн. работы: “Смысл творчества”, “Смысл истории”, “Дух и реальность”.
Онтология Б. строится на противопост. духа и природы. Дух - субъект, воплощ. в себе свободу, творч. начало, дух.

Своеобразие русской философии 19в. Славянофилы. Соловьев

В качестве самостоятельного духовного явления о русской Ф. может идти речь с к.18-н.19 в. В широком смысле РФ этого периода явл. продуктом взаимодействия самобытных идей русского православия и воззрения франц. ф-фов эпохи Просвещения и ф-фа Хр. Вольфа. В XIX в.

Позитивистская философия 19 века

Во второй пол 19в позитивизм становится наиболее влиятельным течением зап фил. П. объявил единственным источником истинного знания конкретные, частные науки и выступил против ф. как метафизики, но за ф. как особую науку. Под метаф. они понимали умозрительную ф.

Неоклассические направления: неокантианство

Баденская школа - представители: Виндельбанд, Риккерт, Ласк. БШ трансформирует основные положения кантовского трансцендентализма. Определенное влияние на фил. этой школы оказал Гуссерль. Для БШ базисной реальностью явл.сфера соц опыта. Бш отказывается от Кантовского признания “ вещий в себе”, бытие всякой вещи рассматр.

Становление и особенности фил. иррационализма

ШОПЕНГАУЭР Артур (1788-1860) Немецкий философ. Фил.Ш. - пассивный нигилизм, первый европейский опыт переоценки уенностей разума. Онтология Ш.- это учение о воли кк первооснове бытия, воля к жизни - непознаваемой научными способами - мировой принцип, активнодействующий, безосновный, свободный и нецелеустремленный.

Философия Маркса (отчуждение)

Ф. учение Маркса - диал. и историч. матер-м. Идейный источник - системы Гегеля и Фейербаха. Осн. Тезисы: 1) в основу мировоззрения кладутся не религиозно-мистические или идеалистические, а выводы современного естествознания; 2) М.

Философское учение Ницше

Ницше (1844-1900) - нем философ, поэт. Язык его Ф - язык символов. Ницше - Ф оболганный, табуированный (запрещенный). Многие сегодня считают Ницше предшественником фашизма. Томас Манн: <Не фашизм - создание Ницше, а Ницше - создание фаш-ма>.

Философия жизни

Ф. жизни - иррац., напр., базируется на объяснении понятия жизни (интуитивно постигаемая реальность к-ая не равна ни духу ни материи ). Основные представители Т.Лессинг, Ф Клавис. Жизнь - то что возникает естественно, бытие то что возникает искусственно. Критиков. матер-м и рац. идеализм Канта и Гегеля.

Философский синтез Гегеля

Выдающимся представителем нем кл фил является Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Родился в Штутгарте в 1770г в семье крупного чиновника. Изучал фил и телеологию в Тюбингенском ун. После его окончания некот время работал дом учителем. В 1801 г защитил докторскую и стал проф Иенского ун.

Критическая философия Канта

Кант Иммануил родился в 1724г в Кенигсберге. Здесь же учился, стал ректором университета , писал свои труды и умер в 1804. Он был не только фил, но также крупным ученым в обл естествознания. Преподавал.
Фил развитие К. делится на 2 периода. В перв. период (до нач.

Эмпиризм в философии Нового времени

ЛОКК Д.(1632-1704) англ. философ-просветитель и политич. мыслитель. Род. в пуританской семье мелкого землевладельца, Окончил Вестминстерскую школу и колледж в Оксфорде, где затем преподавал; занимался экспериментальной химией, метеорологией и медициной. В 1668 избран в Лондонское королев. об-во.
Разработал эмпирич.

Рационализм в философии Нового времени

ДЕКАРТ. Родился в 1596 г во Фр. в семье дворянина. Служил в армии. Много путешествовал. Долгие годы жил в Нидерландах, где занимался научной деятельностью. В 1649г. переселился в Стокгольм, где и умер в 1650г.
Осн. черта ф. мировоззрения - дуализм. Д. допускает 2 независимых друг от др.

Возрожденческая философия

Начальн. пер-д р-я ф. хар-тся космоцентризмом - стремл. понять мир как целое, его происх. и сущность. След. пер-д.: антропоцентризм - пробл. чел-ка, этики, общ. устр-ва; средневек.: теоцентризм - прир. и чел-к как творение Бога. В 14-16 в. происх возврат к ценностям античн. культуры и принц.

Powered by Drupal - Design by artinet